史记 · 第 32 卷

世家·齐太公世家

其 一

太公望吕尚的出身与姓氏

太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。

太公望吕尚,是东海之滨的人。他的先祖曾担任四岳之职,辅佐禹治平水土,功勋卓著。虞、夏之际,其祖先被封于吕,或封于申,姓姜氏。夏、商之时,申、吕两国的后裔,或被封为旁支庶子孙,或沦为平民,吕尚便是这一脉的后代苗裔。他本姓姜氏,因随封地之姓,故称吕尚。

文化背景

四岳:传说中尧舜时掌管四方诸侯的官职,或说为四方山岳之神的代称。申、吕:西周时两个姜姓封国。从其封姓:随封地国名为氏,故姜尚又称吕尚。

其 二

渭水相遇,太公望受封为师

吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰「所获非龙非彨非虎非罴;所获霸王之辅」。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:「自吾先君太公曰『当有圣人适周,周以兴』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」,载与俱归,立为师。

吕尚大约曾历经贫困,年事已高,以垂钓为由接近周西伯。西伯将要出猎,先卜了一卦,卦辞说:「所获之物,非龙非彨,非虎非罴;所获乃霸王之辅佐。」于是周西伯出猎,果然在渭水北岸遇到了太公,与他交谈,大为欣喜,说道:「我先君太公曾说:『将有圣人来到周,周将因此兴盛。』您正是这样的人吧?我太公盼望您已经很久了!」因此称他为「太公望」,载于车中同归,立为国师。

文化背景

彨:音chī,传说中的一种神兽,此处与龙、虎、罴并列,形容卜辞所言非寻常猎获之物。渭之阳:渭水的北岸(古代以水北为阳)。太公望:周文王之父(先君太公)盼望此人,故名。

其 三

吕尚事周的几种说法

或曰,太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。或曰,吕尚处士,隐海滨。周西伯拘羑里,散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰「吾闻西伯贤,又善养老,盍往焉」。三人者为西伯求美女奇物,献之于纣,以赎西伯。西伯得以出,反国。言吕尚所以事周虽异,然要之为文武师。

有人说,太公见闻广博,曾经事奉纣王。纣王无道,他便离去,游说诸侯,无所遇合,最终西归,投奔周西伯。又有人说,吕尚是一位处士,隐居海滨。周西伯被囚于羑里时,散宜生、闳夭素来了解吕尚,便招请他前来。吕尚也说:「我听说西伯贤明,又善于赡养老人,何不前往?」三人为西伯寻求美女奇珍异宝,献给纣王,以赎回西伯。西伯得以出狱,返回故国。各种说法关于吕尚事奉周的缘由虽有不同,但要而言之,他是文王、武王的老师。

文化背景

处士:未入仕途而有才德之人。羑里:地名,在今河南汤阴,周文王被纣王囚禁于此。散宜生、闳夭:周文王的臣子,与太公同为文王四友之列。

其 四

太公协助文王谋划倾覆商朝

周西伯昌之脱羑里归,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平,及断虞芮之讼,而诗人称西伯受命曰文王。伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。

周西伯姬昌从羑里脱身归来,与吕尚暗中谋划,修德行善以动摇商朝之政,其谋略多涉兵权与奇计,因此后世谈论兵法和周的秘密权谋,都以太公为根本谋主。周西伯施政公平,又裁决了虞、芮两国的诉讼,诗人由此称颂西伯受天命,即文王。文王征伐崇国、密须、犬夷,大规模营建丰邑。天下三分,其中两分归附于周,太公的谋划居功至伟。

文化背景

虞芮之讼:史载虞、芮两国争田,入周请文王裁决,见文王之德,遂各自谦让,此事被视为文王受天命的象征。丰邑:周文王所建都邑,在今陕西西安西南。

其 五

武王伐纣东观盟津,太公誓师

文王崩,武王即位。九年,欲修文王业,东伐以观诸侯集否。师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:「苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩!」遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰:「纣可伐也。」武王曰:「未可。」还师,与太公作此太誓。

文王驾崩,武王即位。九年,武王欲继承文王大业,东进伐商,以观诸侯是否响应。大军出发,师尚父(太公)左手持黄钺,右手执白旄誓师,说:「苍兕啊苍兕,汇聚尔等众人,备好舟楫,后至者斩!」于是进至盟津。诸侯不约而同来会者有八百。诸侯都说:「纣王可以讨伐了。」武王说:「还不行。」于是班师,与太公一起作《太誓》。

文化背景

黄钺:黄金装饰的大斧,天子或统帅权威的象征。白旄:以白牦牛尾装饰的旗帜,用于指挥军队。苍兕:兕为犀牛类猛兽,此处或为誓师时对将士的豪壮呼号。

盟津:即孟津,在今河南孟州南,黄河渡口,武王两次会盟于此。

其 六

牧野之战,武王克商,太公居功

居二年,纣杀王子比干,囚箕子。武王将伐纣,卜龟兆,不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之劝武王,武王于是遂行。十一年正月甲子,誓于牧野,伐商纣。纣师败绩。纣反走,登鹿台,遂追斩纣。明日,武王立于社,群公奉明水,卫康叔封布采席,师尚父牵牲,史佚策祝,以告神讨纣之罪。散鹿台之钱,发钜桥之粟,以振贫民。封比干墓,释箕子囚。迁九鼎,修周政,与天下更始。师尚父谋居多。

过了两年,纣王杀死王子比干,囚禁箕子。武王将要讨伐纣王,占卜龟兆,不吉,风雨骤至。群臣皆惧,唯独太公力劝武王,武王于是决意出兵。十一年正月甲子日,在牧野誓师,讨伐商纣。纣军大败。纣王败逃,登上鹿台,随即追击斩杀纣王。次日,武王立于社坛,群公奉上明水,卫康叔封铺陈彩席,师尚父牵引牲口,史佚书策宣读祝文,以此告知神灵讨纣之罪。散发鹿台之钱财,开放钜桥之粮仓,以赈济贫苦百姓。封堆比干之墓,释放箕子的囚禁。迁移九鼎,整修周朝政务,与天下重新开始。师尚父的谋划居功最多。

文化背景

牧野:地名,在今河南淇县南,周武王与纣王决战之处。鹿台:纣王在朝歌所建高台,积聚财宝之所。钜桥:商朝粮仓所在地,在今河北曲周北。明水:祭祀用的净水,以特殊方法取得。

其 七

太公封齐营丘,星夜赴国

于是武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘。东就国,道宿行迟。逆旅之人曰:「吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。」太公闻之,夜衣而行,犁明至国。莱侯来伐,与之争营丘。营丘边莱。莱人,夷也,会纣之乱而周初定,未能集远方,是以与太公争国。

武王平定商朝,称王天下之后,封师尚父于齐地营丘。太公东去就国,途中投宿,行进缓慢。旅店主人说:「我听说时机难得而易失。这位客人睡得如此安稳,大概不是赶着去就国的人吧。」太公听了,连夜穿衣启程,天亮前便抵达国都。莱侯前来进攻,与他争夺营丘。营丘紧邻莱国。莱人是东夷,恰逢纣王之乱而周朝初定,未能管控远方,因此与太公争夺封国。

文化背景

营丘:齐国最初的都城,后更名为临淄,在今山东淄博市。莱:东方夷族所建国家,在今山东半岛东部。犁明:黎明,天刚亮之时。

其 八

太公治齐,齐获征伐大权成大国

太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:「东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。」齐由此得征伐,为大国。都营丘。

太公到达封国,整顿政务,因循当地风俗,简化礼仪,发展工商业,便利渔盐之利,百姓纷纷归附齐国,齐成为大国。等到周成王年幼即位时,管叔、蔡叔作乱,淮夷背叛周朝,于是周派召康公授命太公说:「东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,你实有权征讨。」齐国从此获得征伐之权,成为大国。都城设于营丘。

文化背景

管蔡作乱:武王之弟管叔、蔡叔不满周公摄政,勾结纣王之子武庚发动叛乱,史称三监之乱。召康公:召公奭,周初重臣。五侯九伯:泛指各等级诸侯,意为可以征伐所有不守礼的诸侯。穆陵、无棣:齐国南北边境地名。

其 九

太公至哀公世系传承

盖太公之卒百有馀年,子丁公吕伋立。丁公卒,子乙公得立。乙公卒,子癸公慈母立。癸公卒,子哀公不辰立。

太公大约卒后一百余年,其子丁公吕伋即位。丁公卒,子乙公得即位。乙公卒,子癸公慈母即位。癸公卒,子哀公不辰即位。

其 十

哀公被周烹杀,胡公继立

哀公时,纪侯谮之周,周烹哀公而立其弟静,是为胡公。胡公徙都薄泵,而当周夷王之时。

哀公在位时,纪侯向周天子进谗言诬告哀公,周天子将哀公烹杀,立其弟静为齐君,这就是胡公。胡公将都城迁往薄泵,正当周夷王之世。

文化背景

纪侯谮:纪国国君向周王进谗言。烹:以鼎烹煮,古代酷刑之一,用于处死诸侯。周夷王:西周第七位君王,曾行烹诸侯之事,史所罕见。

其 十一

献公杀胡公自立,迁都临淄

哀公之同母少弟山怨胡公,乃与其党率营丘人袭攻杀胡公而自立,是为献公。献公元年,尽逐胡公子,因徙薄泵都,治临灾。

哀公的同母弟弟山怨恨胡公,便率领自己的党羽和营丘人袭击攻杀胡公,自立为君,这就是献公。献公元年,将胡公的儿子们全部驱逐,因而迁离薄泵,以临淄为都。

文化背景

临淄:齐国后来长期的都城,在今山东省淄博市临淄区,齐国由此定都达数百年。

其 十二

武公在位,历周厉王乱与宣王初立

九年,献公卒,子武公寿立。武公九年,周厉王出奔,居彘。十年,王室乱,大臣行政,号曰「共和」。二十四年,周宣王初立。

献公在位九年后卒,其子武公寿即位。武公九年,周厉王出逃,居于彘地。十年,王室大乱,大臣共同执政,史称「共和」。二十四年,周宣王初即位。

文化背景

共和:周厉王出奔后,周公与召公共同执政,史称「共和行政」,共和元年(前841年)为中国历史有确切纪年的开端。彘:地名,在今山西霍州。

其 十三

厉公暴虐,文公继立诛乱

二十六年,武公卒,子厉公无忌立。厉公暴虐,故胡公子复入齐,齐人欲立之,乃与攻杀厉公。胡公子亦战死。齐人乃立厉公子赤为君,是为文公,而诛杀厉公者七十人。

武公在位二十六年后卒,其子厉公无忌即位。厉公暴虐,于是胡公的子孙再度入齐,齐人欲拥立他,便与他合力攻杀厉公。胡公之子也在战斗中阵亡。齐人于是立厉公之子赤为君,这就是文公,并诛杀了七十名参与杀害厉公的人。

其 十四

文公、成公、庄公世系

文公十二年卒,子成公脱立。成公九年卒,子庄公购立。

文公在位十二年后卒,其子成公脱即位。成公在位九年后卒,其子庄公购即位。

其 十五

庄公在位时周平东迁与晋弑君

庄公二十四年,犬戎杀幽王,周东徙雒。秦始列为诸侯。五十六年,晋弑其君昭侯。

庄公在位二十四年,犬戎杀死幽王,周朝东迁至洛邑。秦国开始被列为诸侯。庄公在位五十六年,晋国弑杀其君昭侯。

文化背景

犬戎杀幽王:西周末年,周幽王烽火戏诸侯,犬戎入侵,幽王被杀于骊山,西周灭亡(前771年)。秦始列为诸侯:秦襄公因护送周平王东迁有功,被封为诸侯,秦国正式立国。

其 十六

庄公卒,厘公即位

六十四年,庄公卒,子厘公禄甫立。

庄公在位六十四年后卒,其子厘公禄甫即位。

其 十七

厘公在位时鲁国政变

厘公九年,鲁隐公初立。十九年,鲁桓公弑其兄隐公而自立为君。

厘公在位九年,鲁隐公初即位。厘公在位十九年,鲁桓公弑兄隐公,自立为君。

其 十八

北戎伐齐,郑太子忽辞婚

二十五年,北戎伐齐。郑使太子忽来救齐,齐欲妻之。忽曰:「郑小齐大,非我敌。」遂辞之。

厘公在位二十五年,北戎进攻齐国。郑国派太子忽前来救援齐国,齐国欲将女儿嫁给他。忽说:「郑国小,齐国大,不是我的匹配。」于是辞谢婚事。

文化背景

北戎:北方戎族,时常侵扰中原诸侯。太子忽:即后来的郑昭公。辞婚之语「郑小齐大,非我敌」,意为双方国力悬殊,不相匹配,后世传为名言。

其 十九

厘公溺爱公孙无知,待遇比太子

三十二年,厘公同母弟夷仲年死。其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子。

厘公在位三十二年,厘公同母弟夷仲年去世。其子名公孙无知,厘公十分宠爱他,令其俸禄、服饰、待遇与太子相当。

文化背景

秩服:官员的俸禄与服饰等级,是身份地位的象征。公孙无知后来因秩服被削而心生怨恨,终成祸患。

其 二十

厘公卒,太子诸儿立为襄公

三十三年,厘公卒,太子诸儿立,是为襄公。

厘公在位三十三年后卒,太子诸儿即位,这就是襄公。

其 二十一

襄公削减无知待遇,无知心生怨恨

襄公元年,始为太子时,尝与无知鬬,及立,绌无知秩服,无知怨。

襄公元年。他在还是太子的时候,曾经与无知发生过争斗,等到即位,便削减了无知的俸禄和服饰等级,无知因此心生怨恨。

其 二十二

齐襄公与鲁夫人私通,杀鲁桓公

四年,鲁桓公与夫人如齐。齐襄公故尝私通鲁夫人。鲁夫人者,襄公女弟也,自厘公时嫁为鲁桓公妇,及桓公来而襄公复通焉。鲁桓公知之,怒夫人,夫人以告齐襄公。齐襄公与鲁君饮,醉之,使力士彭生抱上鲁君车,因拉杀鲁桓公,桓公下车则死矣。鲁人以为让,而齐襄公杀彭生以谢鲁。

襄公四年,鲁桓公偕夫人来到齐国。齐襄公此前曾与鲁夫人私通。这位鲁夫人是襄公的妹妹,自厘公时便嫁给鲁桓公为妻,桓公这次来齐,襄公又与她私通。鲁桓公得知此事,对夫人发怒,夫人将此事告诉了齐襄公。齐襄公与鲁君一起饮酒,将他灌醉,令力士彭生抱扶鲁君上车,趁机将鲁桓公捏肋而杀,桓公下车时便已气绝。鲁国人前来责问,而齐襄公杀死彭生以向鲁国谢罪。

文化背景

鲁夫人:即文姜,齐厘公之女,嫁鲁桓公,与其兄齐襄公有私情,此丑闻载于《左传》《国语》诸书。彭生:齐国力士。拉杀:捏折肋骨而杀人。以让:前来责问、问罪之意。

其 二十三

伐纪,纪国迁邑

八年,伐纪,纪迁去其邑。

襄公八年,齐国攻伐纪国,纪国迁离故邑。

文化背景

纪:周代姜姓小国,在今山东寿光一带。齐伐纪,是报哀公时纪侯谮周之仇,历三代而复仇,《左传》有载。

其 二十四

连称管至父戍葵丘,公孙无知弑襄公

十二年,初,襄公使连称、管至父戍葵丘,瓜时而往,及瓜而代。往戍一岁,卒瓜时而公弗为发代。或为请代,公弗许。故此二人怒,因公孙无知谋作乱。连称有从妹在公宫,无宠,使之闲襄公,曰「事成以女为无知夫人」。冬十二月,襄公游姑棼,遂猎沛丘。见彘,从者曰「彭生」。公怒,射之,彘人立而啼。公惧,坠车伤足,失屦。反而鞭主屦者茀三百。茀出宫。而无知、连称、管至父等闻公伤,乃遂率其众袭宫。逢主屦茀,茀曰:「且无入惊宫,惊宫未易入也。」无知弗信,茀示之创,乃信之。待宫外,令茀先入。茀先入,即匿襄公户闲。良久,无知等恐,遂入宫。茀反与宫中及公之幸臣攻无知等,不胜,皆死。无知入宫,求公不得。或见人足于户闲,发视,乃襄公,遂弑之,而无知自立为齐君。

襄公十二年。起初,襄公派连称、管至父驻守葵丘,约定瓜熟之时前往,等到来年瓜熟之时便派人接替。他们戍守整整一年,瓜熟之期已到,襄公却没有发兵替换他们。有人代为请求接替,襄公也不允许。因此这两人满怀愤怒,便与公孙无知密谋作乱。连称有一个堂妹在公宫中,不受宠爱,便让她暗中窥探襄公的动静,说:「事成之后,以你为无知之妻。」冬十二月,襄公出游姑棼,随即在沛丘打猎。见到一头野猪,随从说「那是彭生」。襄公大怒,射之,那野猪竟像人一样直立而嚎啕大哭。襄公大惊,从车上坠落伤脚,还丢失了鞋子。回宫后,命人鞭打掌管鞋子的茀三百下。茀走出宫外。无知、连称、管至父等人听说公受伤,便率众袭击宫廷。途中遇到掌鞋人茀,茀说:「暂且不要进去惊动宫廷,惊动了宫廷可不容易进入。」无知不信,茀将伤处让他看,他才相信了。众人便在宫外等待,令茀先入宫。茀先进入,立即将襄公藏匿于门扇之间。过了很久,无知等人焦急,便闯入宫中。茀反过来与宫中人员以及公的亲信臣子一起攻打无知等人,没能取胜,皆战死。无知进入宫内,寻找公却找不到。有人在门扇之间看见一双脚,拨开察看,正是襄公,于是将他弑杀,无知自立为齐君。

文化背景

葵丘:地名,在今山东菏泽附近。瓜时而往,及瓜而代:约定到种瓜之时前去戍守,等到第二年瓜熟时派人接替,即一年一换。姑棼、沛丘:齐国地名。

彭生:前文被杀以谢鲁的力士,因其冤死,据称化为野猪。屦:古代鞋履的统称。

其 二十五

雍林人袭杀无知,请立新君

桓公元年春,齐君无知游于雍林。雍林人尝有怨无知,及其往游,雍林人袭杀无知,告齐大夫曰:「无知弑襄公自立,臣谨行诛。唯大夫更立公子之当立者,唯命是听。」

桓公元年春,齐君无知出游雍林。雍林人曾对无知怀有旧怨,趁其前来游览,雍林人袭杀无知,并向齐国大夫禀告说:「无知弑杀襄公,自立为君,臣等已将其诛杀。请大夫另立应当继位的公子,一切听凭大夫吩咐。」

其 二十六

公子纠与公子小白争位,小白先入立为桓公

初,襄公之醉杀鲁桓公,通其夫人,杀诛数不当,淫于妇人,数欺大臣,群弟恐祸及,故次弟纠奔鲁。其母鲁女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒,鲍叔傅之。小白母,卫女也,有宠于厘公。小白自少好善大夫高傒。及雍林人杀无知,议立君,高、国先阴召小白于莒。鲁闻无知死,亦发兵送公子纠,而使管仲别将兵遮莒道,射中小白带钩。小白详死,管仲使人驰报鲁。鲁送纠者行益迟,六日至齐,则小白已入,高傒立之,是为桓公。

起初,齐襄公酒后杀死鲁桓公,与其夫人私通,诛杀失当,沉溺女色,屡次欺骗大臣,诸位公子都恐祸及自身,于是次弟纠逃奔鲁国。纠的母亲是鲁国女子。管仲、召忽为他的傅师。次弟小白逃奔莒国,鲍叔为他的傅师。小白的母亲是卫国女子,深受厘公宠爱。小白从小便亲善大夫高傒。雍林人杀死无知后,大夫们商议立新君,高氏、国氏事先暗中召小白从莒回来。鲁国听说无知死了,也发兵护送公子纠回齐,同时派管仲另率一支兵马,截断莒国方向的道路。管仲射中小白的带钩,小白装死以迷惑管仲,管仲遂派人飞奔向鲁国报捷。护送纠的鲁军行进更加迟缓,六日后到达齐国,小白却已先行入齐,高傒拥立了他,这就是桓公。

文化背景

召忽:齐大夫,公子纠的傅师,公子纠死后殉节自杀。带钩:束腰带上的钩扣,金属制成,管仲射中其带钩,小白装死方才躲过。高傒、国氏:齐国世袭大族,高氏与国氏历代为齐国上卿,掌握重权。

其 二十七

鲍叔荐管仲,桓公任政

桓公之中钩,详死以误管仲,已而载温车中驰行,亦有高、国内应,故得先入立,发兵距鲁。秋,与鲁战于乾时,鲁兵败走,齐兵掩绝鲁归道。齐遗鲁书曰:「子纠兄弟,弗忍诛,请鲁自杀之。召忽、管仲雠也,请得而甘心醢之。不然,将围鲁。」鲁人患之,遂杀子纠于笙渎。召忽自杀,管仲请囚。桓公之立,发兵攻鲁,心欲杀管仲。鲍叔牙曰:「臣幸得从君,君竟以立。君之尊,臣无以增君。君将治齐,即高傒与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。」于是桓公从之。乃详为召管仲欲甘心,实欲用之。管仲知之,故请往。鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公。桓公厚礼以为大夫,任政。

桓公被射中带钩后,装死迷惑管仲,随即藏身温车之中疾驰而行,又有高氏、国氏在内接应,故能先行入齐即位,随后发兵抵御鲁国。秋,在乾时与鲁国交战,鲁军败走,齐军截断了鲁军的归路。齐国致书鲁国说:「子纠与桓公是兄弟,不忍心亲自诛杀,请鲁国自行杀死他。召忽、管仲是我们的仇人,请将他们交出让我们亲手处置。否则,将围攻鲁国。」鲁人感到为难,于是在笙渎杀死了子纠。召忽自杀,管仲请求作为囚徒被押送齐国。桓公即位之初,发兵攻鲁,本心是想杀掉管仲。鲍叔牙说:「臣幸得跟随君上,君上终于得以即位。君上的尊位,臣无法再有所增益。如果君上只想治理齐国,有高傒和叔牙就足够了。如果君上想要称霸天下,那就非管夷吾不可。他所到之处,国势便随之强盛,不可失去啊。」于是桓公听从了。便假装召管仲来是要亲手报仇,实际上是想任用他。管仲明白这其中的用意,所以请求前往。鲍叔牙前去迎接管仲,到了堂阜之后解去其桎梏,经斋戒祓除后引见桓公。桓公以厚礼待之,任命为大夫,委以政事。

文化背景

温车:有车帷遮挡的安稳车辆,可隐蔽乘坐者。乾时:地名,在今山东青州附近。醢之:以盐腌渍剁碎为肉酱,古代酷刑之一。堂阜:地名,在今山东蒙阴东北。桎梏:脚镣和手铐,泛指刑具。斋祓:斋戒沐浴,以示恭敬。

其 二十八

桓公用管仲,修政惠民,齐人皆悦

桓公既得管仲,与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政,连五家之兵,设轻重鱼盐之利,以赡贫穷,禄贤能,齐人皆说。

桓公得到管仲之后,与鲍叔、隰朋、高傒一同整顿齐国政务,将五家之兵加以联合,设立轻重调度之法和渔盐之利,以赡济贫穷百姓,奖禄贤能之人,齐人皆大悦。

文化背景

连五家之兵:管仲改革兵制,以五家为伍编组乡兵,寓兵于民。轻重:指调节物价、控制货币流通的经济政策,管仲经济思想的核心之一。

其 二十九

伐灭郯国,报无礼之仇

二年,伐灭郯,郯子奔莒。初,桓公亡时,过郯,郯无礼,故伐之。

桓公二年,伐灭郯国,郯子逃奔莒国。起初,桓公流亡在外时,经过郯国,郯国待以无礼,所以此番讨伐。

文化背景

郯:小国,在今山东郯城一带。桓公流亡时经过郯国而受无礼之待,即位后出兵报复,体现春秋时诸侯强盛后清算旧账之惯例。

其 三十

曹沫劫盟,桓公归鲁侵地,始霸诸侯

五年,伐鲁,鲁将师败。鲁庄公请献遂邑以平,桓公许,与鲁会柯而盟。鲁将盟,曹沬以匕首劫桓公于坛上,曰:「反鲁之侵地!」桓公许之。已而曹沬去匕首,北面就臣位。桓公后悔,欲无与鲁地而杀曹沬。管仲曰:「夫劫许之而倍信杀之,愈一小快耳,而弃信于诸侯,失天下之援,不可。」于是遂与曹沬三败所亡地于鲁。诸侯闻之,皆信齐而欲附焉。七年,诸侯会桓公于甄,而桓公于是始霸焉。

桓公五年,伐鲁,鲁军将帅兵败。鲁庄公请求献出遂邑以求和,桓公应允,与鲁在柯地会盟。临要盟誓之时,鲁国大夫曹沫手持匕首,在坛上劫持桓公,说:「归还鲁国被侵占的土地!」桓公答应了。事毕,曹沫放下匕首,退到北面称臣的位置。桓公事后后悔,想要违约不还鲁国土地并杀死曹沫。管仲说:「被威胁下应允之事若背信毁约,不过一时痛快,却在诸侯之间丧失信用,失去天下的支持,不可这样做。」于是桓公将三次战败所夺的土地全部归还鲁国。诸侯听说后,都信任齐国,愿意归附。桓公七年,诸侯在甄地会盟桓公,桓公由此开始称霸。

文化背景

柯:地名,在今山东阳谷东北。曹沫:鲁国大夫,以匕首劫持齐桓公于坛上,逼还鲁地,事迹亦见于《左传》,是春秋著名外交勇士。甄:地名,即鄄城,在今山东鄄城。

其 三十一

陈公子完奔齐,为田氏之祖

十四年,陈厉公子完,号敬仲,来奔齐。齐桓公欲以为卿,让;于是以为工正。田成子常之祖也。

桓公十四年,陈厉公之子完,号敬仲,前来投奔齐国。齐桓公欲任命他为卿,他谦让不受,于是任命他为工正。他是田成子田常的祖先。

文化背景

陈敬仲:即陈完,陈国公子,因陈国内乱出奔齐国,改田为氏,成为日后田氏代齐的始祖。工正:掌管百工之官。田成子常:即田常,战国初期专齐政权的权臣,其后代田和最终取代姜齐建立田齐。

其 三十二

桓公救燕,伐山戎,礼让燕君

二十三年,山戎伐燕,燕告急于齐。齐桓公救燕,遂伐山戎,至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰:「非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无礼于燕。」于是分沟割燕君所至与燕,命燕君复修召公之政,纳贡于周,如成康之时。诸侯闻之,皆从齐。

桓公二十三年,山戎进攻燕国,燕国向齐国告急求援。齐桓公救援燕国,随即征伐山戎,一直打到孤竹而返。燕庄公送桓公一直送入齐国境内。桓公说:「除了天子之外,诸侯相送不应出国境,我不可以对燕国失礼。」于是以沟为界,将燕君所到之地割让给燕国,并命燕君重新推行召公的政令,向周王纳贡,如同成王、康王之时那样。诸侯听说后,都归从齐国。

文化背景

山戎:北方游牧民族,亦称北戎,曾侵扰燕、郑等国。孤竹:古国名,在今河北卢龙一带。召公之政:召公奭曾封于燕,其政令以德治著称,桓公命燕君恢复召公传统,有尊周之意。

其 三十三

桓公召杀哀姜,维护鲁国秩序

二十七年,鲁泯公母曰哀姜,桓公女弟也。哀姜淫于鲁公子庆父,庆父弑泯公,哀姜欲立庆父,鲁人更立厘公。桓公召哀姜,杀之。

桓公二十七年,鲁湣公之母哀姜,是桓公的妹妹。哀姜与鲁国公子庆父私通,庆父弑杀湣公,哀姜欲拥立庆父,鲁国人却另立厘公。桓公将哀姜召回,处死了她。

文化背景

哀姜:齐桓公之妹,嫁鲁国为夫人,与庆父私通。庆父弑两君,「庆父不死,鲁难未已」之语即源于此。鲁湣公:鲁国君主,被庆父所弑。

其 三十四

救卫,城楚丘立卫君

二十八年,卫文公有狄乱,告急于齐。齐率诸侯城楚丘而立卫君。

桓公二十八年,卫文公遭遇狄人之乱,向齐国告急求援。齐国率领诸侯在楚丘筑城,立卫国新君。

文化背景

狄人之乱:卫国被北方狄人所灭,卫懿公被杀,遗民流离,齐桓公率诸侯助卫复国,在楚丘为卫筑城,是桓公存亡继绝、尊王攘夷之重要事迹。

其 三十五

蔡姬荡舟,桓公归蔡,蔡怒嫁女,齐兴师伐蔡

二十九年,桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。蔡亦怒,嫁其女。桓公闻而怒,兴师往伐。

桓公二十九年,桓公与夫人蔡姬在船中嬉戏。蔡姬惯于水上,故意摇荡船身,桓公大惧,叫她停止,她不听。桓公出船,大怒,将蔡姬送回蔡国,但并未正式绝婚。蔡国也因此恼怒,将蔡姬改嫁他人。桓公得知后怒,兴兵前往讨伐。

其 三十六

齐伐蔡楚,管仲对答楚王,召陵之盟

三十年春,齐桓公率诸侯伐蔡,蔡溃。遂伐楚。楚成王兴师问曰:「何故涉吾地?」管仲对曰:「昔召康公命我先君太公曰:『五侯九伯,若实征之,以夹辅周室。』赐我先君履,东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣。楚贡包茅不入,王祭不具,是以来责。昭王南征不复,是以来问。」楚王曰:「贡之不入,有之,寡人罪也,敢不共乎!昭王之出不复,君其问之水滨。」齐师进次于陉。夏,楚王使屈完将兵捍齐,齐师退次召陵。桓公矜屈完以其众。屈完曰:「君以道则可;若不,则楚方城以为城,江、汉以为沟,君安能进乎?」乃与屈完盟而去。过陈,陈袁涛涂诈齐,令出东方,觉。秋,齐伐陈。是岁,晋杀太子申生。

桓公三十年春,齐桓公率诸侯伐蔡,蔡国溃败。随后进伐楚国。楚成王兴兵问道:「因何缘故进入我的领土?」管仲答道:「昔日召康公授命我先君太公说:『五侯九伯,你实得征之,以夹辅周室。』赐我先君所行之地,东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣。楚国的贡品包茅不曾纳入,王室祭祀无以备齐,所以前来问责。昭王南征而未还,所以前来问询。」楚王说:「贡物不纳,确有此事,是寡人之罪,怎敢不进奉!至于昭王南征未归,君可向水边询问。」齐师前进,驻于陉地。夏,楚王派屈完率兵抵御齐军,齐师后退,驻于召陵。桓公以兵众向屈完夸耀。屈完说:「君以正道行事则可;若不然,楚国以方城山为城,以江、汉为护城河,君又能奈何?」于是与屈完订立盟约后撤军。经过陈国时,陈国袁涛涂欺诈齐国,令其取道东方,被觉察。秋,齐国讨伐陈国。这一年,晋国杀死太子申生。

文化背景

包茅:楚国进贡周王室用于祭祀过滤酒液的菁茅,管仲以此为问责之由。昭王南征:周昭王南征楚地,溺死汉水,一说楚人故意用胶粘船致其沉没,成为历史悬案,故管仲言「问之水滨」。

召陵:地名,在今河南漯河召陵区,此次诸侯与楚盟于此,史称「召陵之盟」。方城:楚国北部长城式防线。

其 三十七

葵丘之会,桓公受赐下拜,骄色初显

三十五年夏,会诸侯于葵丘。周襄王使宰孔赐桓公文武胙、彤弓矢、大路,命无拜。桓公欲许之,管仲曰「不可」,乃下拜受赐。秋,复会诸侯于葵丘,益有骄色。周使宰孔会。诸侯颇有叛者。晋侯病,后,遇宰孔。宰孔曰:「齐侯骄矣,弟无行。」从之。是岁,晋献公卒,里克杀奚齐、卓子,秦穆公以夫人入公子夷吾为晋君。桓公于是讨晋乱,至高梁,使隰朋立晋君,还。

桓公三十五年夏,诸侯在葵丘会盟。周襄王派宰孔赐给桓公文王、武王的祭肉、红弓箭矢、大路之车,并命令不必下拜行礼。桓公欲答应,管仲说「不可」,于是桓公下阶拜受赐物。秋,诸侯再次在葵丘会盟,桓公已渐露骄傲之色。周天子派宰孔参加会盟。诸侯中颇有离心背叛者。晋侯患病来迟,途中遇到宰孔,宰孔说:「齐侯已经骄矜了,弟弟你不要前去。」晋侯便没有去。这一年,晋献公卒,里克杀奚齐、卓子,秦穆公以夫人之故送公子夷吾入晋为君。桓公于是前往讨伐晋国内乱,至高梁,派隰朋立晋君,随即返回。

文化背景

文武胙:文王、武王宗庙中的祭肉,赐予诸侯是极高荣誉。彤弓矢:红色涂漆的弓箭,为天子赐给立功诸侯的礼器。大路:天子赐予的大车。

宰孔:周王室的宰相级官员。里克:晋国大夫,晋献公死后,先后杀奚齐、卓子两位继位者,后被晋惠公所杀。

其 三十八

桓公九合诸侯,欲封禅泰山,管仲劝止

是时周室微,唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会,献公死,国内乱。秦穆公辟远,不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之,夷狄自置。唯独齐为中国会盟,而桓公能宣其德,故诸侯宾会。于是桓公称曰:「寡人南伐至召陵,望熊山;北伐山戎、离枝、孤竹;西伐大夏,涉流沙;束马悬车登太行,至卑耳山而还。诸侯莫违寡人。寡人兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯,一匡天下。昔三代受命,有何以异于此乎?吾欲封泰山,禅梁父。」管仲固谏,不听;乃说桓公以远方珍怪物至乃得封,桓公乃止。

此时周王室衰微,只有齐、楚、秦、晋为强国。晋国起初参与会盟,献公死后国内大乱。秦穆公偏处一隅,不与中原会盟。楚成王初收荆蛮之地,以夷狄自居。唯独齐国代表中原参与会盟,而桓公能够弘扬德行,所以诸侯宾服来会。于是桓公自述说:「寡人南伐到召陵,望见熊山;北伐山戎、离枝、孤竹;西伐大夏,涉越流沙;束缚马匹、悬挂车辆,登上太行山,到达卑耳山而还。诸侯无人违抗寡人。寡人兵车之会三次,乘车之会六次,九次会合诸侯,一举匡正天下。昔日三代受命于天,与此有何不同?寡人要在泰山封禅,在梁父山祭地。」管仲坚决劝谏,桓公不听;管仲便以远方珍奇怪物未曾送到为由说服桓公,桓公这才作罢。

文化背景

九合诸侯:桓公先后主持诸侯会盟九次,此为霸业核心。一匡天下:整顿、匡正天下秩序,孔子赞管仲「九合诸侯,一匡天下,民到于今受其赐」。

封禅:古代帝王在泰山祭天(封)、在梁父山祭地(禅)的仪式,代表受命于天,历代争议颇多。管仲以「远方珍怪物未至」为由劝止,委婉指出桓公尚未具备封禅之资格。

其 三十九

管仲平戎事周,王弟带奔齐

三十八年,周襄王弟带与戎、翟合谋伐周,齐使管仲平戎于周。周欲以上卿礼管仲,管仲顿首曰:「臣陪臣,安敢!」三让,乃受下卿礼以见。三十九年,周襄王弟带来奔齐。齐使仲孙请王,为带谢。襄王怒,弗听。

桓公三十八年,周襄王的弟弟带与戎、翟合谋攻伐周王室,齐国派管仲前往周室调解戎事。周欲以上卿之礼待管仲,管仲叩首说:「臣是诸侯之陪臣,怎敢担当!」再三谦让,最终以下卿之礼相见。三十九年,周襄王的弟弟带逃奔齐国。齐国派仲孙向周王请求,为带求情道歉。襄王大怒,不肯听从。

文化背景

王子带:周襄王之弟,勾结戎狄为乱,后借晋文公之力被杀。陪臣:诸侯之臣相对于天子而言,自称陪臣,以示身份从属。管仲不敢受上卿礼,体现尊周礼制。

其 四十

管仲临终谏桓公,桓公不从终近三子

四十一年,秦穆公虏晋惠公,复归之。是岁,管仲、隰朋皆卒。管仲病,桓公问曰:「群臣谁可相者?」管仲曰:「知臣莫如君。」公曰:「易牙如何?」对曰:「杀子以适君,非人情,不可。」公曰:「开方如何?」对曰:「倍亲以适君,非人情,难近。」公曰:「竖刀如何?」对曰:「自宫以适君,非人情,难亲。」管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三子专权。

桓公四十一年,秦穆公俘虏晋惠公,又将其放归。这一年,管仲、隰朋相继去世。管仲病重,桓公问道:「群臣中谁可以担任宰相?」管仲说:「了解臣子的,莫过于君主了。」桓公说:「易牙如何?」管仲答:「他杀死自己的儿子来讨好君主,不合人情,不可用。」桓公说:「开方如何?」答:「他背弃父母亲情来讨好君主,不合人情,不宜亲近。」桓公说:「竖刁如何?」答:「他自我阉割以讨好君主,不合人情,不宜亲近。」管仲死后,桓公不听管仲的劝告,终于亲近任用这三人,三人专揽大权。

文化背景

易牙:齐桓公宠臣,以烹饪著称,据说曾杀其子为桓公进食以示忠心。开方:卫国公子,放弃归国侍亲以侍奉桓公。竖刁(竖刀):自行阉割入宫以侍奉桓公的宦官。

三人皆以违背人情之举取宠,管仲深知其不可信,桓公死后三人果然作乱。

其 四十一

戎伐周,诸侯戍周;重耳来,桓公妻之

四十二年,戎伐周,周告急于齐,齐令诸侯各发卒戍周。是岁,晋公子重耳来,桓公妻之。

桓公四十二年,戎族进攻周王室,周向齐告急,齐命令诸侯各自出兵戍守周室。这一年,晋国公子重耳前来齐国,桓公将女儿嫁给他。

文化背景

晋公子重耳:即后来的晋文公,因骊姬之乱出奔,流亡列国十九年,在齐时受到桓公礼待,娶齐女为妻,后因流连安逸,被其随从劝离齐国,继续流亡,最终回国即位。

其 四十二

桓公诸姬所生五公子,无诡被许立为继承人

四十三年。初,齐桓公之夫人三:曰王姬、徐姬、蔡姬,皆无子。桓公好内,多内宠,如夫人者六人,长卫姬,生无诡;少卫姬,生惠公元;郑姬,生孝公昭;葛嬴,生昭公潘;密姬,生懿公商人;宋华子,生公子雍。桓公与管仲属孝公于宋襄公,以为太子。雍巫有宠于卫共姬,因宦者竖刀以厚献于桓公,亦有宠,桓公许之立无诡。管仲卒,五公子皆求立。冬十月乙亥,齐桓公卒。易牙入,与竖刀因内宠杀群吏,而立公子无诡为君。太子昭奔宋。

桓公四十三年。起初,齐桓公有正夫人三位:王姬、徐姬、蔡姬,皆无子。桓公好内,宠爱众多,如夫人地位者有六人:长卫姬,生无诡;少卫姬,生惠公元;郑姬,生孝公昭;葛嬴,生昭公潘;密姬,生懿公商人;宋华子,生公子雍。桓公与管仲将孝公昭托付给宋襄公,立为太子。雍巫(即易牙)受卫共姬宠信,又通过宦者竖刁厚加贿赂,也颇得桓公欢心,桓公答应了立无诡为君。管仲死后,五位公子都争求继位。冬十月乙亥,齐桓公去世。易牙入宫,与竖刁联合内宠之人杀害群吏,立公子无诡为君。太子昭逃奔宋国。

文化背景

雍巫:即易牙,又名雍巫,以厨艺闻名的宦官宠臣。卫共姬:桓公宠姬,非正夫人。宋华子:宋国华氏之女,亦为桓公宠姬之一。五公子争立:桓公死后五子争位,导致齐国大乱,霸业由此衰落。

其 四十三

桓公尸腐六十七日,无诡立方得入棺

桓公病,五公子各树党争立。及桓公卒,遂相攻,以故宫中空,莫敢棺。桓公尸在床上六十七日,尸虫出于户。十二月乙亥,无诡立,乃棺赴。辛巳夜,敛殡。

桓公病重,五位公子各树党羽争夺继位。等到桓公去世,众人随即相互攻伐,宫中空无一人,无人敢为桓公入棺。桓公的尸体停放在床上六十七天,尸虫从房中爬出。十二月乙亥,无诡即位,才为桓公入棺发丧。辛巳夜,举行入殓仪式。

文化背景

莫敢棺:诸公子争位内乱,无人敢主持入殓,至尸体腐烂虫出,堂堂霸主死后如此凄凉,史家藉此隐含批判。棺(动词):为死者装入棺材,此处用作动词。

其 四十四

孝公元年,宋襄公送太子昭,诸侯助立孝公

桓公十有馀子,要其后立者五人:无诡立三月死,无谥;次孝公;次昭公;次懿公;次惠公。孝公元年三月,宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐齐。齐人恐,杀其君无诡。齐人将立太子昭,四公子之徒攻太子,太子走宋,宋遂与齐人四公子战。五月,宋败齐四公子师而立太子昭,是为齐孝公。宋以桓公与管仲属之太子,故来征之。以乱故,八月乃葬齐桓公。

桓公有十余个儿子,其后先后即位的有五人:无诡立位三个月便死,无谥号;其次是孝公;其次是昭公;其次是懿公;其次是惠公。孝公元年三月,宋襄公率诸侯兵护送齐太子昭,前来讨伐齐国。齐人大惧,杀掉其君无诡。齐人将要立太子昭,其余四位公子的党羽进攻太子,太子逃奔宋国,宋遂与齐国四公子的军队交战。五月,宋军打败了齐国四公子的军队,立太子昭,这就是齐孝公。宋国是因为桓公与管仲曾将太子嘱托给宋襄公,所以前来征立。因内乱之故,到八月才正式安葬齐桓公。

其 四十五

孝公伐宋,宋襄公卒,晋文公立

六年春,齐伐宋,以其不同盟于齐也。夏,宋襄公卒。七年,晋文公立。

孝公六年春,齐国攻伐宋国,原因是宋国不与齐国同盟。夏,宋襄公去世。七年,晋文公即位。

其 四十六

孝公卒,昭公潘借卫公子开方杀孝公子自立

十年,孝公卒,孝公弟潘因卫公子开方杀孝公子而立潘,是为昭公。昭公,桓公子也,其母曰葛嬴。

孝公在位十年后卒,孝公之弟潘借助卫国公子开方之力,杀死孝公之子,自立为君,这就是昭公。昭公是桓公之子,其母为葛嬴。

文化背景

卫公子开方:即前文管仲所言「倍亲以适君」的开方,仍在齐掌有势力,昭公借其力篡位,可见管仲之言有先见之明。

其 四十七

昭公在位,晋文公城濮败楚称伯,秦穆公卒

昭公元年,晋文公败楚于城濮,而会诸侯践土,朝周,天子使晋称伯。六年,翟侵齐。晋文公卒。秦兵败于淆。十二年,秦穆公卒。

昭公元年,晋文公在城濮打败楚国,会合诸侯于践土,朝见周王,天子任命晋国称伯。六年,翟族侵犯齐国。晋文公去世。秦国军队在崤山被打败。十二年,秦穆公去世。

文化背景

城濮之战:前632年,晋楚两国在城濮(今山东鄄城西南)大战,晋文公大败楚军,确立晋国霸主地位。践土:地名,在今河南原阳,晋文公在此大会诸侯朝周,被周天子授予伯主之位。

崤之战:前627年,秦军袭郑归途中被晋军伏击于崤山,全军覆没。

其 四十八

昭公卒,商人暗结人心,弑齐君舍自立为懿公

十九年五月,昭公卒,子舍立为齐君。舍之母无宠于昭公,国人莫畏。昭公之弟商人以桓公死争立而不得,阴交贤士,附爱百姓,百姓说。及昭公卒,子舍立,孤弱,即与众十月即墓上弑齐君舍,而商人自立,是为懿公。懿公,桓公子也,其母曰密姬。

昭公在位十九年,五月,昭公去世,其子舍立为齐君。舍的母亲不受昭公宠爱,国人对他并无敬畏。昭公之弟商人,自桓公死后便争求继位而未得,暗中结交贤士,亲附爱护百姓,百姓皆悦。待到昭公去世,子舍即位,孤弱无援,商人便与众人在十月之时,趁祭墓之机弑杀齐君舍,自立为君,这就是懿公。懿公是桓公之子,其母为密姬。

文化背景

即墓上弑之:趁着在墓地祭祀之机发动政变,弑杀在位之君。

其 四十九

懿公断丙戎父足,夺庸职之妻,二人合谋弑懿公

懿公四年春,初,懿公为公子时,与丙戎之父猎,争获不胜,及即位,断丙戎父足,而使丙戎仆。庸职之妻好,公内之宫,使庸职骖乘。五月,懿公游于申池,二人浴,戏。职曰:「断足子!」戎曰:「夺妻者!」二人俱病此言,乃怨。谋与公游竹中,二人弑懿公车上,弃竹中而亡去。

懿公四年春。起初,懿公为公子时,曾与丙戎的父亲一起打猎,争夺猎获物未能胜过对方,等到即位,便砍断了丙戎父亲的脚,并让丙戎给他驾车为仆。庸职的妻子姿色出众,懿公将她纳入宫中,让庸职为骖乘侍从。五月,懿公在申池游玩,两人在水中沐浴嬉戏。庸职说:「断足子(丙戎)!」丙戎说:「夺妻者(庸职)!」两人都对这话深感羞辱,心生怨恨。于是密谋,趁懿公游竹林之时,两人在车上弑杀懿公,将尸体丢弃于竹林中,随即逃亡而去。

文化背景

骖乘:乘坐于车右边陪同警卫的侍从,地位低于正乘者。申池:齐国池沼地名,在临淄附近。两人自嘲相互调侃揭短,激起羞辱之心,遂同仇合谋弑君,为春秋政治暴力之一例。

其 五十

懿公骄纵,齐人迎公子元立为惠公

懿公之立,骄,民不附。齐人废其子而迎公子元于卫,立之,是为惠公。惠公,桓公子也。其母卫女,曰少卫姬,避齐乱,故在卫。

懿公即位以来骄傲放纵,民心不附。齐人废黜其子,前往卫国迎来公子元,立他为君,这就是惠公。惠公是桓公之子,其母是卫国女子,称少卫姬,因避齐国内乱而居于卫国。

其 五十一

惠公时,王子城父攻杀长翟;赵穿弑晋灵公

惠公二年,长翟来,王子城父攻杀之,埋之于北门。晋赵穿弑其君灵公。

惠公二年,长翟前来入侵,王子城父率兵攻杀了他,将其埋于北门。晋国赵穿弑杀了晋灵公。

文化背景

长翟:即长狄,北方少数民族。王子城父:齐国将领。赵穿弑晋灵公:前607年,晋灵公无道,被赵穿(赵盾族弟)所杀,太史董狐直书「赵盾弑其君」,成为史学「直笔」之典。

其 五十二

惠公卒,顷公即位,崔杼出奔

十年,惠公卒,子顷公无野立。初,崔杼有宠于惠公,惠公卒,高、国畏其逼也,逐之,崔杼奔卫。

惠公在位十年后卒,其子顷公无野即位。起初,崔杼深受惠公宠信,惠公去世后,高氏、国氏害怕他的势力过于逼近,将他驱逐,崔杼逃奔卫国。

文化背景

崔杼:齐国权臣,后在景公时作乱弑庄公,史记有详载。高、国:世袭大族高氏、国氏,是齐国传统卿族,与新兴权臣崔杼存在权力竞争。

其 五十三

顷公时楚庄王称强,伐陈围郑

顷公元年,楚庄王强,伐陈;二年,围郑,郑伯降,已复国郑伯。

顷公元年,楚庄王国势强盛,进攻陈国;二年,围困郑国,郑伯投降,随后又恢复郑伯的国君地位。

文化背景

楚庄王:春秋五霸之一,前613—前591年在位,问鼎中原,饮马黄河,楚国国势达到鼎盛。郑伯降而复国:楚庄王围郑,郑伯肉袒牵羊出降,楚庄王感其诚,未灭郑而复其国,史称「郑伯肉袒」。

其 五十四

郤克使齐受辱,鞌之战齐败,顷公朝晋

六年春,晋使郤克于齐,齐使夫人帷中而观之。郤克上,夫人笑之。郤克曰:「不是报,不复涉河!」归,请伐齐,晋侯弗许。齐使至晋,郤克执齐使者四人河内,杀之。八年。晋伐齐,齐以公子强质晋,晋兵去。十年春,齐伐鲁、卫。鲁、卫大夫如晋请师,皆因郤克。晋使郤克以车八百乘为中军将,士燮将上军,栾书将下军,以救鲁、卫,伐齐。六月壬申,与齐侯兵合靡笄下。癸酉,陈于砻逄丑父为齐顷公右。顷公曰:「驰之,破晋军会食。」射伤郤克,流血至履。克欲还入壁,其御曰:「我始入,再伤,不敢言疾,恐惧士卒,愿子忍之。」遂复战。战,齐急,丑父恐齐侯得,乃易处,顷公为右,车絓于木而止。晋小将韩厥伏齐侯车前,曰「寡君使臣救鲁、卫」,戏之。丑父使顷公下取饮,因得亡,脱去,入其军。晋郤克欲杀丑父。丑父曰:「代君死而见僇,后人臣无忠其君者矣。」克舍之,丑父遂得亡归齐。于是晋军追齐至马陵。齐侯请以宝器谢,不听;必得笑克者萧桐叔子,令齐东亩。对曰:「叔子,齐君母。齐君母亦犹晋君母,子安置之?且子以义伐而以暴为后,其可乎?」于是乃许,令反鲁、卫之侵地。

顷公六年春,晋国派郤克出使齐国,齐国让夫人躲在帷幔后面偷看。郤克登堂,夫人笑他(郤克是个跛子)。郤克说:「不报此仇,不再渡河!」回国后,请求伐齐,晋侯不许。齐国使节到晋,郤克在河内扣押了四名齐国使者,将他们杀死。八年,晋国进攻齐国,齐国以公子强为人质送于晋,晋军撤退。十年春,齐国攻伐鲁、卫两国。鲁、卫大夫到晋国请求出兵,皆通过郤克。晋国任命郤克率战车八百乘为中军将,士燮统率上军,栾书统率下军,前来救援鲁、卫,讨伐齐国。六月壬申,与齐侯的军队在靡笄山下会战。癸酉,两军列阵于鞌地,逄丑父担任齐顷公的车右。顷公说:「冲过去,击破晋军后再吃饭。」交战中,郤克被箭射伤,血流至脚。郤克想退兵入营,他的驭手说:「我从出发,两次受伤,不敢说出来,是怕扰乱士卒军心,请您忍耐。」于是继续作战。战况激烈,齐军告急,逄丑父担心顷公被俘,便与顷公互换位置,顷公改任车右,战车被树枝缠绊而停住。晋国小将韩厥伏在齐侯车前,说「寡君派臣来救鲁、卫」,以此调戏。逄丑父让顷公下车取水来喝,趁机逃脱,跑入齐军之中。晋国郤克想杀死逄丑父,逄丑父说:「代替君主赴死而遭受羞辱,以后人臣就没有人再忠于君主了。」郤克放了他,逄丑父得以逃回齐国。于是晋军追赶齐国至马陵。齐侯请求以宝器谢罪,郤克不答应,坚持要得到那个嘲笑郤克的人——萧桐叔子,并要求齐国的耕地改为东西朝向以便晋军通行。齐国使者回答说:「叔子是齐君之母。齐君之母也犹如晋君之母,您如何处置她?而且您以正义发兵伐齐,以后却用暴力收尾,这难道可以吗?」于是晋国方才答应,命令归还鲁、卫被侵占的土地。

文化背景

郤克:晋国大夫,跛足。鞌之战:前589年,晋齐大战于鞌(今山东济南西北),晋大败齐,是春秋著名战役。逄丑父:齐国大夫,代顷公受俘而使顷公逃脱,以忠义闻名。

萧桐叔子:即嘲笑郤克的齐宫中夫人,郤克要求交出,以此侮辱齐国,后被齐使以礼义驳回。令齐东亩:要求齐国将田垄改为东西方向,便于晋军穿越,是屈辱性要求。

其 五十五

顷公朝晋,归国修德,百姓归附

十一年,晋初置六卿,赏鞌之功。齐顷公朝晋,欲尊王晋景公,晋景公不敢受,乃归。归而顷公弛苑囿,薄赋敛,振孤问疾,虚积聚以救民,民亦大说。厚礼诸侯。竟顷公卒,百姓附,诸侯不犯。

顷公十一年,晋国初置六卿,赏赐鞌地之战的功臣。齐顷公朝见晋国,欲以王的礼节尊崇晋景公,晋景公不敢接受,顷公于是返回。回国后,顷公撤去苑囿围禁,减轻赋税,赈济孤弱,探问病者,虚散积聚以救济百姓,百姓也大为喜悦。他厚礼诸侯。顷公在位终身,百姓归附,诸侯不来侵犯。

文化背景

六卿:晋国实行六卿制,由卿大夫掌握军政实权,是晋国政治的核心结构,后逐渐导致三家分晋。弛苑囿:开放禁苑,让百姓可以在其中放牧耕作,是施惠于民的仁政举措。

其 五十六

顷公卒,灵公即位

十七年,顷公卒,子灵公环立。

顷公在位十七年后卒,其子灵公环即位。

其 五十七

灵公在位,晋伐齐,晏婴止灵公不从

灵公九年,晋栾书弑其君厉公。十年,晋悼公伐齐,齐令公子光质晋。十九年,立子光为太子,高厚傅之,令会诸侯盟于钟离。二十七年,晋使中行献子伐齐。齐师败,灵公走入临灾。晏婴止灵公,灵公弗从。曰:「君亦无勇矣!」晋兵遂围临灾,临灾城守不敢出,晋焚郭中而去。

灵公九年,晋国栾书弑杀晋厉公。十年,晋悼公攻伐齐国,齐国让公子光到晋国为人质。十九年,立公子光为太子,以高厚为其傅师,命他前往参加诸侯在钟离的盟会。二十七年,晋国派中行献子伐齐。齐军大败,灵公败逃入临淄。晏婴劝阻灵公,灵公不听,晏婴说:「君也太没有勇气了!」晋军于是围困临淄,临淄守城不敢出战,晋军焚烧了外城后撤退。

文化背景

栾书弑晋厉公:前573年,晋国权臣栾书等杀厉公,立悼公,是晋国卿族专权的典型事例。中行献子:即荀偃,晋国六卿之一,中行氏首领。

晏婴:即晏子,齐国著名贤臣,以善谏和节俭著称,事齐灵公、庄公、景公三代,《晏子春秋》记其事迹。

其 五十八

灵公废太子光,崔杼迎光复位为庄公

二十八年,初,灵公取鲁女,生子光,以为太子。仲姬,戎姬。戎姬嬖,仲姬生子牙,属之戎姬。戎姬请以为太子,公许之。仲姬曰:「不可。光之立,列于诸侯矣,今无故废之,君必悔之。」公曰:「在我耳。」遂东太子光,使高厚傅牙为太子。灵公疾,崔杼迎故太子光而立之,是为庄公。庄公杀戎姬。五月壬辰,灵公卒,庄公即位,执太子牙于句窦之丘,杀之。八月,崔杼杀高厚。晋闻齐乱,伐齐,至高唐。

灵公二十八年。起初,灵公娶鲁国女子,生子光,立为太子。仲姬与戎姬二人皆为宠姬。戎姬最受宠,仲姬生子牙,将子牙托付给戎姬。戎姬请求立子牙为太子,灵公答应了。仲姬说:「不可。光被立为太子,已昭示于诸侯,如今无故废黜,君必后悔。」灵公说:「这是我说了算。」于是将太子光迁居东方,让高厚辅佐子牙为太子。灵公病重,崔杼迎回旧太子光,立他为君,这就是庄公。庄公杀死戎姬。五月壬辰,灵公去世,庄公即位,在句窦之丘抓住太子牙,将他杀死。八月,崔杼杀死高厚。晋国听说齐国内乱,出兵攻齐,兵至高唐。

其 五十九

庄公纳栾盈,助其间入晋,取朝歌

庄公三年,晋大夫栾盈奔齐,庄公厚客待之。晏婴、田文子谏,公弗听。四年,齐庄公使栾盈闲入晋曲沃为内应,以兵随之,上太行,入孟门。栾盈败,齐兵还,取朝歌。

庄公三年,晋国大夫栾盈逃奔齐国,庄公以宾客之礼厚待他。晏婴、田文子劝谏,庄公不听。四年,齐庄公派栾盈秘密潜入晋国曲沃作内应,随即发兵跟进,翻越太行山,进入孟门。栾盈失败,齐兵撤退,取得朝歌后返回。

文化背景

栾盈:晋国栾氏子弟,因栾氏被灭而出奔,齐庄公收留并助其回晋复仇,失败。曲沃:晋国旧都,在今山西闻喜,栾盈在此有内应。

孟门:山名,太行山险要关口,在今山西黎城东北。朝歌:古地名,在今河南淇县,原为商朝故都。

其 六十

崔杼弑庄公,晏婴枕公尸哭三踊

六年,初,棠公妻好,棠公死,崔杼取之。庄公通之,数如崔氏,以崔杼之冠赐人。待者曰:「不可。」崔杼怒,因其伐晋,欲与晋合谋袭齐而不得闲。庄公尝笞宦者贾举,贾举复侍,为崔杼闲公以报怨。五月,莒子朝齐,齐以甲戌飨之。崔杼称病不视事。乙亥,公问崔杼病,遂从崔杼妻。崔杼妻入室,与崔杼自闭户不出,公拥柱而歌。宦者贾举遮公从官而入,闭门,崔杼之徒持兵从中起。公登台而请解,不许;请盟,不许;请自杀于庙,不许。皆曰:「君之臣杼疾病,不能听命。近于公宫。陪臣争趣有淫者,不知二命。」公逾墙,射中公股,公反坠,遂弑之。晏婴立崔杼门外,曰:「君为社稷死则死之,为社稷亡则亡之。若为己死己亡,非其私昵,谁敢任之!」门开而入,枕公尸而哭,三踊而出。人谓崔杼:「必杀之。」崔杼曰:「民之望也,舍之得民。」

庄公六年。起初,棠公之妻姿色出众,棠公死后,崔杼娶了她。庄公与她私通,屡次前往崔氏之家,还把崔杼的帽子赐给别人。身边人说:「不可。」崔杼大怒,趁庄公伐晋出征,欲与晋国合谋袭击齐国,始终找不到机会。庄公曾经鞭打宦者贾举,贾举复又侍奉庄公,暗中为崔杼寻找机会,以图报仇。五月,莒国国君朝见齐国,齐国在甲戌日设宴款待。崔杼称病不理政事。乙亥日,庄公前去探望崔杼之病,随即与崔杼之妻私会。崔杼之妻进入内室,与崔杼一起从里面关门不出,庄公无奈,抱住柱子独自歌唱。宦者贾举拦截庄公的随从官员入内,关闭宫门,崔杼的党羽持兵从内宫涌出。庄公登台求和解,不被允许;求盟誓,不被允许;请求到宗庙自杀,也不被允许。崔杼的人都说:「您的臣子崔杼身患重病,不能听命。靠近公宫,陪臣中有追逐淫乱之事,我等不知道有两条命令。」庄公翻越墙逃跑,被箭射中大腿,翻墙坠落,随即被弑杀。晏婴站在崔杼的门外说:「国君为社稷而死则随之赴死,为社稷而亡则随之出奔。若只是为了自己一己之私而死、而亡,那不是他的私近之人,谁又敢担当这责任!」门开后进入,将庄公的头枕在腿上痛哭,三次顿脚跳踊后离去。有人对崔杼说:「一定要杀掉他。」崔杼说:「他是民众所仰望的人,放了他可以得民心。」

文化背景

棠公:棠邑之大夫,其妻即棠姜,崔杼娶之。庄公以崔杼之冠赐人:拿崔杼的帽子送人,对其极度轻蔑。贾举:宦者,因曾被庄公鞭打而怀恨,为崔杼作内奸。

三踊:古代哭丧时的礼节,三次跳踊,表达极度悲痛。晏婴的话暗示庄公死于私事,非死于公义,故不必殉死,体现其高洁立场。

其 六十一

崔杼立景公,齐太史直书崔杼弑君

丁丑,崔杼立庄公异母弟杵臼,是为景公。景公母,鲁叔孙宣伯女也。景公立,以崔杼为右相,庆封为左相。二相恐乱起,乃与国人盟曰:「不与崔庆者死!」晏子仰天曰:「婴所不(获)唯忠于君利社稷者是从!」不肯盟。庆封欲杀晏子,崔杼曰:「忠臣也,舍之。」齐太史书曰「崔杼弑庄公」,崔杼杀之。其弟复书,崔杼复杀之。少弟复书,崔杼乃舍之。

丁丑日,崔杼立庄公的异母弟杵臼为君,这就是景公。景公的母亲是鲁国叔孙宣伯的女儿。景公即位,以崔杼为右相,庆封为左相。两相担心动乱再起,便与国人盟誓说:「不依附崔、庆两家者,死!」晏子仰天说:「我所不愿效从的,唯有忠于君主、有利于社稷的事!」不肯盟誓。庆封想杀晏子,崔杼说:「他是忠臣,放了他。」齐国太史记录道「崔杼弑庄公」,崔杼将他杀死。他的弟弟接着照写,崔杼又杀了他。再次弟仍照写,崔杼于是放了他。

文化背景

齐太史秉笔直书:太史兄弟接连被杀而坚持直书「崔杼弑庄公」,是中国史学史上「直笔」精神的典范,孔子称叹。三兄弟接连据实记录,体现史官视死如归的职业操守。

其 六十二

崔氏内乱,庆封趁机灭崔专权

景公元年,初,崔杼生子成及强,其母死,取东郭女,生明。东郭女使其前夫子无咎与其弟偃相崔氏。成有罪,二相急治之,立明为太子。成请老于崔[杼],崔杼许之,二相弗听,曰:「崔,宗邑,不可。」成、强怒,告庆封。庆封与崔杼有郤,欲其败也。成、强杀无咎、偃于崔杼家,家皆奔亡。崔杼怒,无人,使一宦者御,见庆封。庆封曰:「请为子诛之。」使崔杼仇卢蒲嫳攻崔氏,杀成、强,尽灭崔氏,崔杼妇自杀。崔杼毋归,亦自杀。庆封为相国,专权。

景公元年。起初,崔杼有子成和强,他们的母亲死后,崔杼娶了东郭氏之女,生子明。东郭女让其前夫之子无咎及其弟偃来主持崔氏家务。成因犯罪,无咎、偃二人严厉追究,便立明为太子。成请求退居养老于崔邑,崔杼答应,无咎和偃不肯,说:「崔是宗族根基之地,不可。」成和强大怒,将此事告诉庆封。庆封与崔杼素有嫌隙,希望他们失败。成和强在崔杼家中杀死了无咎、偃,崔氏家人全都逃亡。崔杼大怒,家中无人可用,只好让一名宦者驾车,去见庆封。庆封说:「我为您讨伐他们。」庆封派崔杼的仇人卢蒲嫳攻打崔氏,杀死成和强,将崔氏尽数灭绝,崔杼之妻自杀。崔杼无处可归,也自杀了。庆封就任相国,独揽大权。

其 六十三

四家合谋,庆封出奔,崔杼尸被僇于市

三年十月,庆封出猎。初,庆封已杀崔杼,益骄,嗜酒好猎,不听政令。庆舍用政,已有内郤。田文子谓桓子曰:「乱将作。」田、鲍、高、栾氏相与谋庆氏。庆舍发甲围庆封宫,四家徒共击破之。庆封还,不得入,奔鲁。齐人让鲁,封奔吴。吴与之朱方,聚其族而居之,富于在齐。其秋,齐人徙葬庄公,僇崔杼尸于市以说众。

景公三年十月,庆封出外打猎。起初,庆封杀死崔杼后,越发骄横,嗜酒好猎,不问政事。庆舍实际处理政务,两人之间已有内隙。田文子对桓子说:「内乱将起。」田、鲍、高、栾四家联合谋划对付庆氏。庆舍发兵包围庆封的宫邸,四家之众共同攻破。庆封回来,不得入城,逃奔鲁国。齐国向鲁国问责,庆封又逃奔吴国。吴国将朱方之地给他,他聚集族人居住于此,比在齐国时还富有。这年秋,齐人将庄公改葬,并在市中暴陈崔杼的尸骨,以此向民众示众泄愤。

文化背景

朱方:地名,在今江苏镇江附近,吴国给庆封作采邑。僇崔杼尸于市:崔杼已死,仍将其尸体暴于市中以示众,是古代对弑君者的惩治手段,也是对庄公之死的迟来的清算。

其 六十四

景公朝晋,晏婴预言田氏将代齐

九年,景公使晏婴之晋,与叔向私语曰:「齐政卒归田氏。田氏虽无大德,以公权私,有德于民,民爱之。」十二年,景公如晋,见平公,欲与伐燕。十八年,公复如晋,见昭公。二十六年,猎鲁郊,因入鲁,与晏婴俱问鲁礼。三十一年,鲁昭公辟季氏难,奔齐。齐欲以千社封之,子家止昭公,昭公乃请齐伐鲁,取郓以居昭公。

景公九年,景公派晏婴出使晋国,晏婴与晋国叔向私下交谈说:「齐国政权最终将归于田氏。田氏虽无大的德行,但以公家之权谋私,在百姓中积累恩德,百姓爱戴他们。」十二年,景公到晋国朝见平公,欲与晋国共同攻伐燕国。十八年,景公再次到晋国朝见昭公。二十六年,在鲁国郊外打猎,顺道进入鲁国,与晏婴一同向鲁国请教礼仪。三十一年,鲁昭公为躲避季氏之难,出奔齐国。齐国欲以千社之地封赠他,鲁国大夫子家劝止昭公,昭公于是请求齐国讨伐鲁国,齐取郓邑让昭公居住。

文化背景

叔向:晋国大夫,以正直著称。晏婴预言田氏代齐:田氏用大斗借出、小斗收回等手段施惠于民,逐渐收买人心,晏婴早已洞察此势,但景公不以为意。

千社:一社二十五家,千社即二万五千户,是颇大的封地。郓:鲁国地名,在今山东郓城。

其 六十五

彗星出现,晏子以此讽谏景公

三十二年,彗星见。景公坐柏寝,叹曰:「堂堂!谁有此乎?」群臣皆泣,晏子笑,公怒。晏子曰:「臣笑群臣谀甚。」景公曰:「彗星出东北,当齐分野,寡人以为忧。」晏子曰:「君高台深池,赋敛如弗得,刑罚恐弗胜,茀星将出,彗星何惧乎?」公曰:「可禳否?」晏子曰:「使神可祝而来,亦可禳而去也。百姓苦怨以万数,而君令一人禳之,安能胜众口乎?」是时景公好治宫室,聚狗马,奢侈,厚赋重刑,故晏子以此谏之。

景公三十二年,彗星出现。景公坐在柏寝之台,感叹道:「堂堂此台!日后将是谁的呢?」群臣皆哭泣,唯独晏子发笑,景公大怒。晏子说:「臣是笑群臣谄谀太过。」景公说:「彗星出于东北,正当齐国分野,寡人为此忧虑。」晏子说:「君上高筑台榭、深挖池沼,征敛赋税唯恐不足,施用刑罚唯恐不胜,茀星将要出现,彗星有什么可怕的呢?」景公说:「可以禳除吗?」晏子说:「如果神灵可以用祝祷招来,也可以用禳祭驱去。百姓苦怨之人以万数,而君令一人来禳除,怎能胜过众人之口!」此时景公好建宫室,聚敛狗马,奢侈无度,赋税繁重,刑罚严苛,所以晏子借此加以规劝。

文化背景

彗星:古人以为彗星出现是灾异之兆,往往与国君命运挂钩。分野:古代天文学概念,将天上星宿与地上州国一一对应,彗星出现于某宿即谓「当某国分野」。

茀星:又称孛星,一种光芒散乱的星,古人视为更凶之星象。禳:祭祀消除灾祸之仪式。晏子以星象为契机批评景公暴政,手法婉转而力道十足。

其 六十六

吴王阖闾伐楚入郢

四十二年,吴王阖闾伐楚,入郢。

景公四十二年,吴王阖闾攻伐楚国,攻入楚都郢城。

文化背景

阖闾伐楚入郢:前506年,吴王阖闾在孙武、伍子胥辅佐下,以五战五捷大破楚军,攻入楚都郢(今湖北荆州),楚昭王出逃,是春秋晚期大事。

其 六十七

鲁阳虎奔齐,鲍子谏囚之

四十七年,鲁阳虎攻其君,不胜,奔齐,请齐伐鲁。鲍子谏景公,乃囚阳虎。阳虎得亡,奔晋。

景公四十七年,鲁国阳虎攻打他的国君,没有成功,逃奔齐国,请求齐国讨伐鲁国。鲍子劝谏景公,于是将阳虎囚禁起来。阳虎设法逃脱,奔往晋国。

文化背景

阳虎:鲁国季氏家臣,势力强横,曾控制鲁国政局,后因叛乱失败出奔,辗转奔晋,投奔赵氏。鲍子:即鲍牧,齐国大夫,鲍叔牙后裔。

其 六十八

夹谷之会,孔子折冲,景公归侵地

四十八年,与鲁定公好会夹谷。犁锄曰:「孔丘知礼而怯,请令莱人为乐,因执鲁君,可得志。」景公害孔丘相鲁,惧其霸,故从犁锄之计。方会,进莱乐,孔子历阶上,使有司执莱人斩之,以礼让景公。景公惭,乃归鲁侵地以谢,而罢去。是岁,晏婴卒。

景公四十八年,与鲁定公友好相会于夹谷。犁锄说:「孔丘懂礼却胆怯,请让莱人奏乐,趁机挟持鲁君,可以得逞。」景公忌惮孔丘辅佐鲁国,害怕鲁国称霸,所以采纳了犁锄的计策。会见时,莱人奏乐上前,孔子快步登阶,令有司执拿莱人予以斩杀,并以礼义责让景公。景公惭愧,于是归还鲁国被侵占的土地以谢罪,随即撤离而去。这一年,晏婴去世。

文化背景

夹谷之会:前500年,齐鲁两国君主会盟于夹谷(今山东莱芜西南)。孔子时任鲁国大司寇,以相礼身份随行,临机处置莱人扰乱之举,维护了鲁国尊严,《左传》《孔子家语》均有载。

莱人为乐:莱国(东夷)人奏的是夷乐,以此扰乱会盟,有辱鲁君之意。犁锄:齐国大夫。

其 六十九

田乞援范中行以树党,结援逆臣

五十五年,范、中行反其君于晋,晋攻之急,来请粟。田乞欲为乱,树党于逆臣,说景公曰:「范、中行数有德于齐,不可不救。」及使乞救而输之粟。

景公五十五年,范氏、中行氏在晋国叛乱,晋国攻打甚急,前来向齐国请求粮食援助。田乞欲图在国内制造混乱,在逆臣中培植党羽,便游说景公说:「范氏、中行氏曾多次对齐国有德,不可不救。」于是景公派田乞前往救援并输送粮食给他们。

文化背景

范氏、中行氏:晋国六卿中的两家,因专权失败被其他四卿攻伐,最终败亡,其土地并入赵、韩、魏三家。田乞:田氏第三代,其父田桓子。

田乞借援助逆臣之机扩大个人势力,是田氏代齐进程中的重要一步。

其 七十

景公立少子荼为太子,诸公子出奔,莱人歌哭

五十八年夏,景公夫人燕姬适子死。景公宠妾芮姬生子荼,荼少,其母贱,无行,诸大夫恐其为嗣,乃言愿择诸子长贤者为太子。景公老,恶言嗣事,又爱荼母,欲立之,惮发之口,乃谓诸大夫曰:「为乐耳,国何患无君乎?」秋,景公病,命国惠子、高昭子立少子荼为太子,逐群公子,迁之莱。景公卒,太子荼立,是为晏孺子。冬,未葬,而群公子畏诛,皆出亡。荼诸异母兄公子寿、驹、黔奔卫,公子驵、阳生奔鲁。莱人歌之曰:「景公死乎弗与埋,三军事乎弗与谋,师乎师乎,胡党之乎?」

景公五十八年夏,景公正夫人燕姬的嫡子死去。景公宠妾芮姬生子荼,荼年幼,其母出身低贱,品行不好,众大夫担心他成为继承人,便说希望从诸子中选择年长贤能者立为太子。景公年老,厌恶谈论继位之事,又钟爱荼的母亲,想立荼,却又忌惮说出口,便对众大夫说:「享享乐就好,国家哪里愁没有国君呢?」秋,景公病重,命国惠子、高昭子立少子荼为太子,将诸公子驱逐,迁往莱地。景公去世,太子荼即位,这就是晏孺子。冬,尚未下葬,众公子害怕被诛杀,全都出逃。荼的异母兄公子寿、驹、黔逃奔卫国,公子驵、阳生逃奔鲁国。莱地百姓唱歌哀叹道:「景公死去了,不让我们参与埋葬;三军的大事也不让我们参与谋划,国君啊国君,为何去依附那些人呢?」

文化背景

晏孺子:即公子荼,年幼即位,未及一年便被田乞废杀。国惠子、高昭子:齐国卿族高、国两家后裔,世袭执掌齐政,景公临终以他们辅政,但随后被田乞击败。

莱人之歌:莱地百姓哀叹被排斥于国家大事之外,是当时政治混乱、民心离散的真实写照。

其 七十一

田乞设计废孺子,迎立阳生为悼公

晏孺子元年春,田乞伪事高、国者,每朝,乞骖乘,言曰:「子得君,大夫皆自危,欲谋作乱。」又谓诸大夫曰:「高昭子可畏,及未发,先之。」大夫从之。六月,田乞、鲍牧乃与大夫以兵入公宫,攻高昭子。昭子闻之,与国惠子救公。公师败,田乞之徒追之,国惠子奔莒,遂反杀高昭子。晏圉奔鲁。八月,齐秉意兹。田乞败二相,乃使人之鲁召公子阳生。阳生至齐,私匿田乞家。十月戊子,田乞请诸大夫曰:「常之母有鱼菽之祭,幸来会饮。」会饮,田乞盛阳生橐中,置坐中央,发橐出阳生,曰:「此乃齐君矣!」大夫皆伏谒。将与大夫盟而立之,鲍牧醉,乞诬大夫曰:「吾与鲍牧谋共立阳生。」鲍牧怒曰:「子忘景公之命乎?」诸大夫相视欲悔,阳生前,顿首曰:「可则立之,否则已。」鲍牧恐祸起,乃复曰:「皆景公子也,何为不可!」乃与盟,立阳生,是为悼公。悼公入宫,使人迁晏孺子于骀,杀之幕下,而逐孺子母芮子。芮子故贱而孺子少,故无权,国人轻之。

晏孺子元年春,田乞假装恭顺侍奉高氏、国氏,每次上朝都让高昭子、国惠子乘其副车,暗中说:「你们拥立了新君,大夫们人人自危,都想谋乱。」又对众大夫说:「高昭子令人畏惧,趁他还未发动,先下手为强。」众大夫听从了。六月,田乞与鲍牧率大夫们带兵进入公宫,攻打高昭子。昭子听到消息,与国惠子出来救援君主。国君军队战败,田乞等人追击,国惠子逃奔莒国,随即转身杀死高昭子。晏圉逃奔鲁国。八月,齐国重整朝纲。田乞击败两位执政之卿,便派人前往鲁国召唤公子阳生回来。阳生到达齐国,秘密藏匿于田乞家中。十月戊子日,田乞邀请众大夫说:「常(田乞之子田常)的母亲有祭祀鱼豆之礼,请各位前来饮宴。」饮宴之时,田乞将阳生藏入一个大口袋中,置于座位中央,随后打开口袋放出阳生,说:「这才是齐国的国君!」众大夫全都伏地叩拜。正要与大夫们盟誓立阳生,鲍牧因醉酒反对,田乞便欺骗大夫们说:「我是与鲍牧共同谋划立阳生的。」鲍牧怒道:「你忘了景公的遗命了吗?」众大夫面面相觑,想要反悔,阳生上前叩首说:「可以立就立,不可以就算了。」鲍牧担心祸事更大,便改口说:「他们都是景公之子,有何不可!」于是大夫们共同盟誓,立阳生为君,这就是悼公。悼公进入宫中,派人将晏孺子迁往骀地,在帷幕下将其杀死,并驱逐了孺子的母亲芮子。芮子本来出身低贱,孺子又年幼,因此无权无势,国人都轻视他们。

文化背景

田乞盛阳生橐中:将阳生藏入大口袋中带入宴会现场突然亮相,是一场精心策划的政变。鲍牧:鲍氏大夫,因与田乞矛盾被田乞欺骗,终究无力阻止政变。骀:地名,一作郯,阳生将孺子迁此后杀之。

其 七十二

悼公伐鲁迎季姬,季姬嬖后归鲁侵地

悼公元年,齐伐鲁,取欢、阐。初,阳生亡在鲁,季康子以其妹妻之。及归即位,使迎之。季姬与季鲂侯通,言其情,鲁弗敢与,故齐伐鲁,竟迎季姬。季姬嬖,齐复归鲁侵地。

悼公元年,齐国攻伐鲁国,取得讙、阐两地。起初,阳生流亡在鲁国时,季康子以妹妹嫁给他为妻。等他回国即位后,派人去迎接季姬。季姬与季魴侯私通,将此情告知,鲁国不敢遣送,所以齐国攻伐鲁国,终于迎来了季姬。季姬深受宠爱,齐国便将侵占的鲁地归还鲁国。

文化背景

讙、阐:鲁国地名,齐以武力逼取。季康子:鲁国执政大夫,季孙氏首领。季魴侯:鲁国大夫,季氏族人,与季姬私通。此段展示春秋末年诸侯间因内宫恩怨引发外交与军事冲突的典型情形。

其 七十三

鲍子弑悼公,吴败,简公立

鲍子与悼公有郤,不善。四年,吴、鲁伐齐南方。鲍子弑悼公,赴于吴。吴王夫差哭于军门外三日,将从海入讨齐。齐人败之,吴师乃去。晋赵鞅伐齐,至赖而去。齐人共立悼公子壬,是为简公。

鲍子与悼公之间有嫌隙,关系不睦。悼公四年,吴国、鲁国攻伐齐国南部。鲍子弑杀悼公,将此事报告吴国。吴王夫差在军门外哭泣三天,打算从海路进兵讨伐齐国。齐人将吴军击败,吴师于是撤退。晋国赵鞅伐齐,打到赖地后撤退。齐人共同拥立悼公之子壬,这就是简公。

文化背景

吴王夫差:吴国国君,当时势力强盛,北上争霸,吴鲁联合伐齐。鲍子弑悼公后告吴,吴王哭于军门,或有借机出兵之意。赵鞅:即赵简子,晋国执政卿大夫,赵氏之祖。

其 七十四

田成子图谋,子我欲逐田氏,田氏准备反击

简公四年春,初,简公与父阳生俱在鲁也,监止有宠焉。及即位,使为政。田成子惮之,骤顾于朝。御鞅言简公曰:「田、监不可并也,君其择焉。」弗听。子我夕,田逆杀人,逢之,遂捕以入。田氏方睦,使囚病而遗守囚者酒,醉而杀守者,得亡。子我盟诸田于陈宗。初,田豹欲为子我臣,使公孙言豹,豹有丧而止。后卒以为臣,幸于子我。子我谓曰:「吾尽逐田氏而立女,可乎?」对曰:「我远田氏矣。且其违者不过数人,何尽逐焉!」遂告田氏。子行曰:「彼得君,弗先,必祸子。」子行舍于公宫。

简公四年春。起初,简公与其父阳生一同在鲁国流亡时,监止(子我)颇受宠信。简公即位后,任命他主持政务。田成子畏惧他,在朝堂上屡次回顾左右以示戒备。御鞅向简公进言说:「田氏与监氏不可并立,君请从中选择其一。」简公不听。子我在夜间值宿时,田逆杀了人,正好遇上,子我便将田逆逮捕关押。田氏此时正内部团结,设法让囚犯装病,送酒给看守囚犯之人,将其灌醉后杀死看守,田逆得以逃脱。子我与田氏在陈氏宗庙盟誓,意图约束田氏。起初,田豹想成为子我的臣属,子我派人推荐田豹,田豹因有丧事而搁置。后来终于成了子我之臣,深受子我宠信。子我对他说:「我将田氏全部驱逐,立你为首,可以吗?」田豹答:「我与田氏已疏远了。而且田氏中违背规矩的也不过几个人,何必全部驱逐!」随即将此事告知田氏。子行说:「那人既然得到国君宠信,若不先发制人,必然给我们招来祸患。」子行便在公宫中住下,准备行动。

文化背景

监止(子我):简公的宠臣,负责执政,与田氏争权。田成子:即田恒(田常),田乞之子,田氏这一代的主事者,最终弑简公专权。

御鞅:简公之御者,早看出田、监不可并立而简公不纳谏,后被田成子见礼。子我盟诸田于陈宗:在陈氏(田氏)的宗庙盟誓,带有威慑控制之意。

其 七十五

田氏发难,子我出奔被杀,田豹拒车以明节

夏五月壬申,成子兄弟四乘如公。子我在幄,出迎之,遂入,闭门。宦者御之,子行杀宦者。公与妇人饮酒于檀台,成子迁诸寝。公执戈将击之,太史子馀曰:「非不利也,将除害也。」成子出舍于库,闻公犹怒,将出,曰:「何所无君!」子行拔剑曰:「需,事之贼也。谁非田宗?所不杀子者有如田宗。」乃止。子我归,属徒攻闱与大门,皆弗胜,乃出。田氏追之。丰丘人执子我以告,杀之郭关。成子将杀大陆子方,田逆请而免之。以公命取车于道,出雍门。田豹与之车,弗受,曰:「逆为余请,豹与余车,余有私焉。事子我而有私于其雠,何以见鲁、卫之士?」

夏五月壬申日,田成子兄弟四辆车一同前往宫中。子我正在帷幄之中,出来迎接,随即进入,关闭宫门。宦者上前阻拦,子行杀死宦者。简公正与妇人在檀台饮酒,田成子将众人迁往寝室。简公持戈准备攻击,太史子余说:「不是不利,是要除去祸害啊。」田成子退出,暂住于库室,听说简公仍旧愤怒,准备出逃,说:「哪里能没有国君!」子行拔剑说:「犹豫观望,是误事的祸害。谁不是田家一族?不杀此人者,有如田宗(以田氏祖宗为誓)!」于是不再出逃。子我从外面回来,率领众人攻打内门与大门,皆攻不下,便出奔。田氏追赶他。丰丘人抓住子我上报,在郭关将他杀死。田成子准备杀大陆子方,田逆出面请求,将其赦免。田成子以简公的名义在路上取了车辆,出雍门而去。田豹来给他车辆,他拒绝接受,说:「田逆为我求情,田豹给我车辆,这都是我的私人交情。我侍奉子我,却私下与他的仇人有所往来,凭什么去见鲁国、卫国的士人呢?」

文化背景

子行:田氏族人,坚决主张先发制人。太史子余:齐国史官,表态支持田氏行动。大陆子方:朝臣,被田逆营救。田豹拒车体现田氏内部人物的是非观念:不以私恩破坏立场,深得士人之道。

其 七十六

田常弑简公,立平公,割安平以东为田氏封邑

庚辰,田常执简公于俆州。公曰:「余蚤从御鞅言,不及此。」甲午,田常弑简公于俆州。田常乃立简公弟骜,是为平公。平公即位,田常相之,专齐之政,割齐安平以东为田氏封邑。

庚辰日,田常在俆州拘押简公。简公说:「我早些听从御鞅的话,就不会落到今天这个地步。」甲午日,田常在俆州弑杀简公。田常于是立简公之弟骜,这就是平公。平公即位,田常任其相国,独揽齐国大政,割取齐国安平以东的土地作为田氏的封邑。

文化背景

俆州:地名,在齐国境内,简公最终被弑于此。御鞅之言:前文御鞅曾劝简公「田、监不可并也,君其择焉」,简公不听而终遭弑杀,应验了谏言。

安平以东:今山东淄博一带以东广大地区,田常以此自封,富甲一方,是田氏代齐的经济基础。

其 七十七

平公在位,越灭吴,平公卒子宣公立

平公八年,越灭吴。二十五年卒,子宣公积立。

平公八年,越国灭亡吴国。平公在位二十五年后卒,其子宣公积即位。

其 七十八

宣公卒,康公立,韩魏赵列侯,田和为诸侯

宣公五十一年卒,子康公贷立。田会反廪丘。康公二年,韩、魏、赵始列为诸侯。十九年,田常曾孙田和始为诸侯,迁康公海滨。

宣公在位五十一年后卒,其子康公贷即位。田会在廪丘举兵反叛。康公二年,韩、魏、赵三家开始列为诸侯。康公十九年,田常的曾孙田和开始被列为诸侯,将康公迁居海滨。

文化背景

韩魏赵始列为诸侯:前403年,周威烈王正式承认韩、魏、赵三家为诸侯,史称「三家分晋」,战国时代正式开始。田和为诸侯:前391年,田和将齐康公放逐海滨,自立为诸侯,经周天子承认,田氏正式取代姜齐,史称「田氏代齐」,田和即齐太公。廪丘:地名,在今山东鄄城一带。

其 七十九

康公卒,吕氏绝祀,田氏终有齐国

二十六年,康公卒,吕氏遂绝其祀。田氏卒有齐国,为齐威王,强于天下。

康公在位二十六年后卒,吕氏的祭祀从此断绝。田氏终于完全拥有了齐国,传至齐威王,强盛于天下。

文化背景

吕氏绝祀:姜太公之后裔吕氏的宗庙祭祀到此断绝,延续七百余年的姜齐至此正式终结。齐威王:田氏齐国第四位君主(前378—前320年在位),以纳谏用才著称,曾击败魏国,令诸侯侧目,齐国国势由此强盛。

其 八十

太史公赞:齐地膏腴,风气开阔,霸业宜哉

太史公曰:吾适齐,自泰山属之琅邪,北被于海,膏壤二千里,其民阔达多匿知,其天性也。以太公之圣,建国本,桓公之盛,修善政,以为诸侯会盟,称伯,不亦宜乎?洋洋哉,固大国之风也!

太史公说:我曾到过齐地,从泰山一路延伸到琅邪,北面直抵大海,膏腴之地绵延两千里,那里的百姓心胸开阔,多有深沉内敛的智慧,这是他们的天性使然。凭借太公的圣明,奠定建国的根基;凭借桓公的鼎盛,修明善政,以此会合诸侯,称霸天下,不也是理所当然的吗?何等壮观啊,这本是大国应有的气象!

文化背景

太史公此段为全篇总赞,既赞齐地山川形胜、人民禀性,又赞太公立国之圣和桓公霸业之盛,以「洋洋哉,固大国之风也」收束,气象宏阔。

琅邪:今山东青岛琅琊台一带,春秋战国时著名海港。匿知:深藏不露的智慧,形容齐地民风内敛而富谋略。

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