二三子问
《二三子问》为《周易经传》卷后分篇，本站按帛书篇名独立登记。
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易曰：「寑龍勿用。」孔子曰：「龍寑矣而不陽，時至矣而不出，可謂寑矣。大人安失矣而不朝，□猒在廷，亦猶龍之寑也。亓行滅而不可用也，故曰『寑龍勿用』。」
易曰：「抗龍有悔。」孔子曰：「此言為上而驕下，驕下而不怡者，未之有也。聖人之立正也，若遁木，俞高俞畏下，故曰杭龍有悔。」
易曰：「王臣蹇蹇，非今之故。」孔子曰：「王臣蹇蹇者，言亓難也。夫唯智亓難也，故重言之，以戒今也。君子智難而備之，則不難矣；見幾而務之，則有功矣，故備難則易。務幾者成，存亓人，不言吉兇焉。非今之故者，非言獨今也，古以狀也。」
易曰：「聒囊，無咎無譽。」孔子曰：「此言箴小人之口也。小人多言多過，多事多患，□□可以衍矣。而不可以言箴之。亓猷聒囊也。莫出莫入，故曰無咎無譽。」
二厽子問曰：「獨無箴於聖人之言乎？」孔子曰：「聖人之言也，德之首也。聖人之有口也，猶地之有川浴也，財用所繇出也；猷山林陵澤也，衣食庶物所繇生也。聖人壹言，萬世用之。唯恐亓不言也，有何箴焉？」
二三子問曰：「易屢稱于龍，龍之德何如？」孔子曰：「龍大矣！龍形遷叚格，賓于帝，俔神聖之德也。高上齊虖星辰日月而不晀，能陽也。下淪窮深之淵而不昧，能陰也。上則風雨奉之，下淪則有天下之時。窮乎深淵則魚蛟先後之，水游之物莫不隨從。陵處則雷電養之，風雨避向，鳥獸弗干。」
曰：「龍既能雲變，又能蛇變，又能魚變，飛鳥征虫，唯所欲化，而不失本形，神能之至也。□□□□□□□□□□□焉，又弗能察也。智者不能察其變，辯者不能察其美，至巧不能象其文，明目弗能察視也。□□焉。化昆蟲，神貴之容也。天下之貴物也。」
曰：「龍大矣。商之馴德也。戒事敬命，精白柔和，而不諱賢，爵之曰夫子。或大或小，其方一也。至周□也，而名之曰君子。兼，『黃裳』近之矣。尊威精白堅強，行之不可撓也，『不習』近之矣。」
易曰：「龍戰于野，其血玄黃。」孔子曰：「此言大人之廣德而施教於民也。夫文之理，采物畢存者，其唯龍乎？德義廣大，法物備具者，其唯聖人乎？『龍戰於野』者，言大人之廣德而下接民也。『其血玄黃』者，見文也。聖人出法教以導民，亦猶龍之文也，可謂玄黃矣，故曰龍。」
易曰：「鼎折足，覆公莡餗，其形渥，凶。」孔子曰：「此言下不勝任也。非其任也而任之，能無折乎？下不用則城不守，師不戰，內亂反上，謂折足。路其國，蕪其地，五種不收，謂覆公莡。口養不至，飢餓不得食，謂形渥。」
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