易之义
《易之义》为《周易经传》卷后分篇，本站按帛书篇名独立登记。
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子曰：易之義誶陰與陽，六畫而成章。曲句焉柔，正直焉剛。六剛无柔，是胃大陽，此天之義也。六柔无剛，此地之義也。天地相率，氣味相取，陰陽流㓝，剛柔成□。
昔者，聖人之作易也，將以順生命之理也，是故位天之道曰陰與陽，位地之道曰柔與剛，位人之道曰仁與義，兼三財兩之，六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故易六畫而為章也。
《易》與土地順，故能彌論（綸）天下之道。
大人之義，不實於心則不見於德，不單（亶）於口則不澤於面。能威能澤，胃（謂）之龍。
昔者，聖人之作易也，將以順性命之理也。是故立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故易六畫而為章也。
子曰：「萬物之義，不剛則不能動，不動則無功，恆動而弗中則亡，此剛之失也。不柔則不靜，不靜則不安，久靜不動則沉，此柔之失也。」
是故天之義，剛健動發而不息，其吉保功也，無柔救之，不死必亡。重陽者亡，故火不吉也。地之義，柔弱沉靜而不動，其吉保安也。無剛文之，則窮賤匱亡。重陰者沉，故水不吉也。
子曰：「乾六剛能方，湯武之德也。『潛龍勿用』者，匿也。『見龍在田』者，德也。『君子終日乾乾』，用也。『夕惕若厲，无咎』，息也。『或躍在淵』，隱而能靜也。『飛龍在天』，□而上也。『亢龍有悔』，高而爭也。『群龍無首』，文而聖也。」
子曰：「坤六柔相從順，文之至也。『君子先迷，後得主』，學人之謂也。『東北喪朋，西南得朋』，求賢也。『履霜，堅冰至』，豫□□也。『直方大，不習』，□□□□也。『含章可貞』，言美情也。『括囊，无咎』，語无聲也。」
Editorial notes6
- 《易之义》又常题作《衷》；本文件收录九组可核验段落，不代表全篇。
- 另以 Internet Archive《马王堆汉墓简帛集成》第3册（https://archive.org/details/mawangdui）及蜗牛易经《衷》篇（https://woniuapp.cn/books/1/4.html）交叉核对。
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